<persName ref="http://d-nb.info/gnd/118699385">Johann Gottfried Gurlitt</persName>, Bemerkungen über den zur Universität vorbereitenden Unterricht, besonders im Hebräischen, <placeName ref="http://vocab.getty.edu/tgn/7005289">Hamburg</placeName>, <date when="1810">1810</date> in: Anzeige der Vorlesungen im <orgName ref="http://d-nb.info/gnd/82892-0">akademischen Gymnasium zu <placeName ref="http://vocab.getty.edu/tgn/7005289">Hamburg</placeName></orgName>, der von <date when="1809-04">Ostern 1809</date> bis <date when="1810-04">Ostern 1810</date> gehaltenen, sowie der von <date when="1810-04-22">Ostern 1810</date> bis <date when="1811-04-14">Ostern 1811</date> angekündigten, <placeName ref="http://vocab.getty.edu/tgn/7005289">Hamburg</placeName> <date when="1810">1810</date>, S. 3–16, hier Seite 9–10. Institut für die Geschichte der deutschen Judenredaktion@juedische-geschichte-online.net
Beim Schlump 83, 20144 Hamburg

Mit freundlicher Genehmigung des Staatsarchivs Hamburg.

jgo:source-46 Vorwort Johann Gottfried Gurlitt, Vorlesungsverzeichnis Akademisches GymnasiumJohann Gottfried GurlittHamburg1810Staatsarchiv HamburgB-StAHH, Bibliothek, A 559/0009 GermanQuelle:Text

Doch niemand wird leugnen, daß sich hier so gut, wie im Johanneum, noch manche Arten und Mittel der Vervoll-kommung gedenken lassen; beide Institute leisten jedoch bis jezt, was sie nach Kräften können. Behaupten kann man, glaube ich, ohne Anmas-sung, daß durch jene drei Lehrinstitute, auch selbst in ihrem jetzigen Stand-punkte, den Studirenden unserer Stadt und Gegend eine Gelegenheit zur zweckmäßigen und vollständigen Ausbildung für die Akademie gegeben ist, so gut, wie in anderen berühmten Vorbereitungsanstalten Deutschlands, wenn jene es nur nicht an Fleiß und Anwendung ihrer Kräfte, bei Enthaltsamkeit von den Vergnügungen, die eine große Stadt darbeut darbietet , wollen ermangeln lassen, und wenn ihre Aeltern oder Pfleger bei der alten löblichen Sitte der Hamburger ferner verbleiben, ihre Söhne und Pflegbefohlenen nicht zu früh zur Akademie hineilen lassen. – Es kann von uns und unseren Nachkom-men noch viel Trefliches sowol für die schöne Ausbildung der studirenden Jugend zur Gelehrsamkeit, Tugend und Religiosität, als zur zweckmäßigen Unterweisung und Erziehung der verschiedenen Klassen der für bürgerliche Geschäfte,Künste und Gewerbe bestimmten jungen Leute geschehen. Gott, von dem alles Wollen und Vollbringen kommt, erhalte uns und unseren Nach-kommen dazu den reinen Willen, die thätige Kraft und die edle Freiheit des Geistes und Staats! -----------------

Da mir die Erklärung des alten Testaments in unserem Gymnasium an-vertraut ist, so wird es mir erlaubt sein, hier noch einiges über einige Ursachen der Vernachlässigung des hebräischen Sprachunterrichts auf den zur Akademie vor-bereitenden Anstalten, und folglich auch über einige Versehen bei der ersten Un-terweisung darin zu sagen, um derentwillen so viele Studirende nicht bedeutendere Fort-schritte im Studium dieser Sprache und somit im Verstehen der ehrwürdigen Ueberreste des hebräischen Alterthums machen.

Es war eine Zeit, wo man den Candidaten des kirchlichen Lehramts in manchen ConsistorienVerwaltungsuntereinheiten evangelischer Landeskirchen die Prüfung im Hebräischen auf ihre Bitte ganz erließ . In mehren Gegenden soll es der Fall gewesen sein; daß dem im Preussischen hin und wieder so war, weiß ich gewiß. An mehren Orten aber, wo man die Prüfung darin nicht ganz erließ, machte man sie doch so leicht ab, daß der Candidat etwa einen einzigen Vers der Bibel zu übersetzen hatte, wozu man ihm wol noch die Wurzelwörter vorsagte. Allen dem sahen die Minister der geistlichen Angelegenheiten nach, oder genehmigten es sogar. Was Wunder, wenn nur der Ehrbegierige, der sich vor anderen in der Maturitäts Reife-prüfung der Schule und im Examen als Candidat auszeichnen wollte, diese Sprache er-lernte, alle andere aber sie entweder gar nicht, oder sehr nachläßig trieben!